miércoles, 9 de diciembre de 2020

Los remedios san salvador


 

https://sanchoamigo.wordpress.com/category/sintesis-de-la-historia-de-la-iglesia-en-los-paises-de-habla-hispana-en-america/06-sintesis-de-la-historia-de-la-iglesia-en-cuba/


http://cesbor.blogspot.com/2018/11/sobre-san-salvador-de-horta-y-borja.html

La Bruja de San Salvador 

Hasta finales del año 1894 existieron en la calle San Roque entre San Cristo y San Jacinto (hoy José Martí entre Hnos. García y Gonzalo de Quesada unos colgadizos en ruinas de granadero embarrado y tejas, que fueron propiedad de una señora llamada doña Ana de Rojas, cuya edad era imposible de calcular por lo vieja y arrugada, habitando parte de la casa desde el tiempo de ñaña seré, quien llegó a convertirse para los remedianos, algo así como un personaje célebre. Su hogar era desordenado, con un espejo roto lleno de telarañas, casi en la puerta de la casa y un escaparate de caoba que por la acción del tiempo y la suciedad no se le reconocía el color, y según ella fue traído por los piratas que arribaron a la bahía del Tesisco bajo de Morgan, por acá una hamaca de henequén ruda, una alacena cubierta de hollín donde guardaba sus golosinas, un fogón hecho con tres piedras enormes en el medio de la sala, un sillón sin pajilla en la cocina, taburetes con las patas partidas, en fin un verdadero antro de suciedad y desorden, únase a esto la caterva de perros, gallinas conejos, cerdos, etc. Y las consiguientes plagas de ratones, cucarachas, chinchas y demás insectos que te puedas imaginar. Esta señora era muy devota de San Salvador de Horta, patrono de uno de los Barrios en los que se divide el pueblo para competir en las tradicionales parrandas, manifestación más rica y autentica del territorio, estando encargada de la limpieza de un templo erigido en honor a este santo católico en uno de los extremos de la villa, desaparecido hace muchos años, a donde iba todas las tardes apoyada del brazo de una esclava suya, negra conga muy obediente y voluntariosa llamada Manuela, para tocar personalmente las campanas y así llamar a misa a los feligreses de los alrededores, entre otras cosas daña Ana le fascinaba enterarse de la vida y milagro de toda la gente del barrió y como por esa época el vecindario se recogía temprano a dormir, salía con el cabello revuelto y un palo con una vela encendida en la punta, dando gritos por la calle para atemorizar a los vecinos, no ser reconocida y enterarse de primera mano de cuanto acontecía. Estos acontecimientos hicieron que cundiera el pánico en la zona y no hubiera alma viviente en todos aquellos contornos por muy corajudo que fuera, que se atreviera a poner un pié fuera de la casa por algunos gajitos para un cocimiento, ni para recoger centeno, pues como se comentaba la cosa no era para menos, pues se decía que salían por el barrio espíritus, diablos y almas en pena y hasta la gritona de la calle de la Mar había perdido el rumbo y salía cuando le parecía, susto mayúsculo para los descarriados que veían caer la noche alejados del techo hogareño. Por aquellos tiempo estaba de Comisario un señor llamado Dan Antonio Abad González “La Rabia” por su carácter y terquedad quien no creía en muertos, ni diablos y atrapando a Doña Ana infragante; dándole palos hasta casi romperle las costillas. Después de esto la señora no temía a nada n a nadie, persiguiendo con sus armas de defensa, una guataca vieja ,bayoneta amarrada en el extremo un palo aparentando una lanza con las que mantenía a raya a quienes se atrevían a entrar a su patio a robarle tamarindos, mangos, cafetos y nísperos. Doña Ana vivía del alquiler de cuartos y la venta de frutos, hay quienes aseguran que tiraba la suerte de las barajas, predecía el porvenir y hasta preparaba brujerías por algunos reales. Se cuenta que terminó sus días allá por los últimos años del siglo XIX, recostada en una hamaca de henequén siendo columpiada por su sirvienta mientras gritaba desaforadamente echando ajos y cebollas contra sus enemigos. Aquella anciana de la cual dicen salía aún después de muerta con el pelo envuelto y una vela en la punta de una vara, pasó a los anales de la vida y ha llegado hasta nosotros a través de la tradición oral como “La Bruja de San Salvador”.

domingo, 8 de marzo de 2020

San Salvador de Orta y la Santeria



De hecho, en el este de la isla de Cuba entre los adeptos a Palo Monte(variante de la Santeria), semaneja que el mpungo conocido como Viento Malo y que representa la fuerza malefica del aire, es el Anima Sola del catolicismo, asi como se llama Caballo Brujo, al devoto que cae en trance al ser poseido por un mpungo que entra por su nuca o cabeza.

De esta forma, el Anima de Juan Minero se le vinculo con entidades tales como santa Ines del Monte Perdido y san Salvador de Orta  , que también estan relacionados con los ritos de Santa Marta la Mala, todos representaciones de orishas en los cultos de Santeria tales como la Regla de Ocha, del Palo Monte, etc.


Dos oraciones de Santeria

Oración para ungir una vela


Por medio de este aceite, estoy conjurando esta vela para que me ayude en “mencionamos lo que deseamos con la vela que estamos ungiendo” y en el nombre de Dios y por el poder de los espíritus: Intranquilo, del Desespero, del Dominio, del Amor, del Encanto, de don Juan de la Conquista, de San Juan Minero, de San Juan de la Calle, de los Cuatro Vientos, Sendas y Lugares, de San Marcos de León, de Santa Marta, de Santa  de Jerusalén, de San Salvador de Horta, de Santa Inés del Monte Perdido, de Santa María de la Cabeza y de todos los espíritus benéficos sé que me van a favorecer porque mi petición es justa. Amen.
https://es.santeria.fr/oracion-para-ungir-una-vela/

Oración Poderosa a San Salvador de Orta para recuperar tu Pareja.

Santo Ángel de la guarda de
(Decir el Nombre de tu Pareja)
que gusto no tenga hasta que me llame y
 frente a el me tenga, 
santo nombre de
(Decir el Nombre de tu Pareja)
 tranquilidad no le des hasta a mi lado no este
. Santo ¡oh! santo de mi nombre y devocion, 
que me tome mucho cariño e ilusión. 
San Salvador de Orta, 
que se contente conmigo eso es lo que importa. 
anima de San Juan Minero, 
que me quiera como yo lo quiero, 
Santa Ines del monte perdido, 
devuélveme el cariño de
(Decir el Nombre de tu Pareja)
que se ha ido. 
espíritu, cuerpo y alma de
(Decir el Nombre de tu Pareja)
 que desde este momento....
 no tenga mas gusto mas ilusion que para mi
espíritu, cuerpo y alma
(Decir el Nombre de tu Pareja) 
que su amor, su interés, 
su cariño, su fortuna, sus caricias, sus besos, 
su cuerpo todo sea para mi,
 que todo el no sea mas que para mi.
 cuerpo y alma de
(Decir el Nombre de tu Pareja)
no haz de ir ni querer,
a ninguna otra mujer u (hombre) mas que a mi.
 espíritu de San Cipriano tráemelo,
 espíritu de Santa Elena tráemelo,
 espíritu de Santa Marta tráemelo, 
espíritu de la Caridad del Cobre, tráemelo. 
Virgen de Covadonga, que me traigas a
(Decir el Nombre de tu Pareja)
así sea
a.

jueves, 27 de febrero de 2020

Quinientos años del nacimiento de San Salvador de Orta

Este año se celebra el quinientos aniversario del nacimiento de San Salvador de Orta.


Soy un estudioso de la historia de Orta de San Juan y San ´Salvador de Orta es lo más importante que  le ha ocurrido a la población.

No soy creyente y al no pertenecer a ninguna sexta, me hace ver al personaje desde otro punto de vista, a mi me interesa estudiar quien fue como persona y que significa.

Para estudiar a San Salvador como personaje historico, nos hemos de vasar en historias de otros personajes que vivieron en la época, en las referencias que hay de San Salvador de Orta en otras biografías, y la verdad es que ha sido un trabajo muy poco fructífero.

De este trabajo lo que mas me ha sorprendido es encontrar en Atienza de los Juglares al hermano de San Salvador de Orta, que se llama Beato Antonio de Orta y en su biografía nos habla de las visitas que hacia el Santo de Orta a la provincia de Guadalajada. Algo más he encontrado con la relación con el Duque de Gandía, nieto de papa y rey, dirigente de los jesuitas y uno de los personajes más importantes de la historia de España.



A  San Salvador de Orta lo clasifican como dentro de los místicos y fue muy importante su estancia en el convento de Barcelona, allí coincidió con San Pedro de Alcántara y también pudo coincidir allí, en Barcelona, con San Francisco de Borja, pues en aquella época el Duque de Gandía era Virrey de Cataluña.


Desde el punto de vista histórico hemos de situarnos en un momento de gran cambio para la humanidad, estamos en la mitad del siglo XVI, en este momento se forma España. España no existía como nación hasta la llegada de Felipe II. El emperador Carlos I abdica en su hijo, este cambia las reglas de juego que había en el imperio, Felipe II, instala la corte en Madríd, es un católico enfermizo y hace construir el Escorial.

Su padre se reuinio con Lutero, podemos decir que en su momento le perdono la vida, era un emperador nacido fuera de la península, era de mente más abierta que su hijo, pero fue éste quien nos trajo los franciscanos a Orta de San Juan. El siglo XVI fue un cambio para los pueblos de Europa y la religión en Europa,

Desde el punto de vista espiritual, solo es comparable con Jesus de Nazaret, el siglo I de nuestra era, también fue un cambio en la tierras de Galilea, allí los romanos destruyeron el templo de Jerusalenm, allí empezó la persecución de los Judios, que dura hasta hoy en día. El convento de Orta había permanecido hasta la llegada de los franciscanos en manos de la población y los curas locales, posiblemente los ritos y costumbres de la época templaría de la población habían quedado inalterados hasta la llegada de los franciscanos, esto debió significar un gran impacto para la población de Orta.

Lo más importante de San Salvador de Orta es el Orta. De los estudios que he realizado sobre la historia de Orta de San Juan, llego a la hipótesis de que la palabra Orta es de origén romano y fuera el nombre de una diosa traida por ellos. Este tema sobre el origen del nombre de Orta de San Juan y quién lo puso, es un tema no cerrado, pero desde mi punto de vista, esta versión encaja con todos los datos recopilados por mi persona.

Si Orta es una diosa, sería una de las diosas más importantes del Mediterraneo, ya la encontramos en Grecia dando nombres a un pueblo en Tesalia, en Esparta con la diosa Ortia, la etrusca Orta,.....Esta diosa se pudo incorporar al cristianismo como Santa María de Orta, luego como Nuestra Señora de Orta y ahora como San Salvador de Orta.



Diriamos que los hombres somos todos iguales, no importa en que época hayamos vivido o en que parte del mundo. Seguramente que entre los espartanos y los españoles del Hierro de hoy en día hay muy pocas diferencias y lo que sentían unos por la diosa Ortía, lo sienten los otros por San Salvador, no ha variado ni con el tiempo, ni con la distancia.

Sobre el tema de los hermanamientos, he decir que me siento muy desepcionado por el ayuntamiento del anterior equipo, yo presemte un escrito en el ayuntamiento de Orta de San Juan, pidiendo que se estudiara el hemanamiento con El Golfo, también pedí en un pleno que se intentara conectar con la población de San Salvador de Orta en Mejico, su respuesta como es lo normal en esta institución es el cilencio.

En  cuanto a hermanamientos, tenemos el de Atienza, el Golfo, San Salvador de Orta, Matehuala, lugar en donde aún mantiene el nombre original del Santo, y muchos más.


VIVA SAN SALVASDOR DE ORTA!