Los padres de fray Salvador se establecieron en Santa Coloma de Farnes, procedentes de la isla de Cerdeña, eran modestos labradores y son los marqueses de Rupit los que les dan trabajo para las tareas del campo. Otra versión nos dice que fueron a trabajar a la Granja llamada de Masdevall, de que hoy solo quedan restos de sus ruinas.
Fuera por una enfermedad que cogieron y tambien por el temor a la peste negra, los llevan al hospital en donde encuentran trabajo y vivienda, por ayudar en las tareas de auxiliar del hospital y tener cuidado de la portería, que entonces ya tenían una niña, que sería la hermana grande de Salvador. En el mes de diciembre de 1520 tiene lugar el nacimiento de un hijo que le ponen por nombre Salvador.
La infancia de fray Salvador, transcurrió dentro del hospital, siendo conocido como "salvadoret de l'Hospital", a medida que se iba haciendo grande, tenía que colaborar en las tareas de aquella institución, que no era tan solo un hospital como ahora lo conocemos en exclusiva para enfermos, sino que el peregrinaje, atención a los pobres desnutridos requería de su participación, y de esta forma sabemos que con una burra iba al campo a buscar leña y también de agua. Además de las tareas de auxiliar del Hospital (el ir a buscar leña y agua) Salvador tenía unas cabras y ovejas para pasturar.
A los catorce años queda huérfano de padre y madre, su hermana mayor se casa y se va con ella y su hemano menor Antonio a vivir a Barcelona. Salvador encuentra trabajo como aprendiz de zapatero. Su cuñado Antonio Traver se dedica a la venta de artículos hechos de hierro y cobre a los bajos de una casa de la Plaza del Blat, conociéndose hoy con el nombre de la Plaza de l'Angel, por lo que parece tenían el piso en la misma casa.
Un día peregrino a Montserrat, en donde se quedo temporalmente para ayudar en las tareas de la cocina y limpieza del monasterio, comenzando su formación y participando en los actos religiosos que llevaban a término durante el día.
El hermano pequeño Antonio, siguió los pasos de Salvador, profesando la religón seraphica, yendo a tierras americanas, muriendo en el año 1591. De su hermana, sabemos que murió joven sin descendencia.
No sabemos cuanto tiempo estuvo en Montserrat, pero se sabe que hasta la edad de veinte años hizo de agricultor en las cercanías de Barcelona hasta la edad de veinte años.
El día 3 de mayo de 1541 es admitido como novicio en el convento franciscano de Santa María de Jesuss a extramuros de Barcelona. Desde su ingreso fue destinado a la cocina del convento. Siendo trasladado al convento de Tortosa.
No sabemos exactamente cuanto tiempo estuvo fray Salvador a Tortosa, pero si tenemos en cuenta que a Tortosa llego cuando tenía 21 años y a Orta estuvo entre 10 y 12 años, todo hace indicar que en los otros conventos estuvo poco tiempo.
El convento estaba totalmente aislado en medio de campos y fue fundado en el año 1429 y fue llamado el convento de Jesús. Siendo desplazado de Tortosa a Bellpuig.
Fray Salvador llega al convento cuando hacía pocos años que había estado construido por voluntad de la noble familia dels Folc.i Cardona El noble Ramón Folc i de Cardona recibió concejo de Fray Salvador antes de la reunión con Felipe II en las costes de Montsón.
De nuevo es trasladado y esta vez su destino es Lerida. Llegando a esta ciudad sobre el año 1542. El convento estaba a extramuros, del cual no quedan restos hoy en día.
Con 27 años llega a la población de Orta procedente de Lerida.
sábado, 18 de abril de 2015
jueves, 2 de abril de 2015
El templo solar de Orta
Basándonos en el trabajo realizado por el profesor de historia Miguel Giribets Martinez, sobre los efectos del equinocio de la primavera de 2015 en la iglesia del Convento de Orta, se llega a la conclusión que este fue construido como un templo solar.
mgiribetshistoria.blogspot.com.es/2015/03/horta-de-sant-joan.html
El día 27 de marzo a las 18:45 (horario de invierno) el sol está perfectamente encajado en la entrada de la puerta. Como han pasado unos días desde el equinoccio, la órbita solar es ahora un poco alta y proyecta la sombra de la arcad de atrio. Esto quiere decir que en días anteriores la órbita solar era más baja y que sus rayos entraban perpendicularmente en el templo.
En esta otra fotografía tomada el día 30 de marzo a las 19:45 horas (horario de verano). El sol ilumina el altar mayor casi perpendicularmente. Faltan escasos minutos para que ilumine justo el centro del altar (hecho que no pudimos fotografías porque las nubes lo impidieron).
Estas fotografías tomadas por Miguel Giribets, nos demuestran como el templo fue ideado por los templarios para que el sol entrara e iluminara el templo en determinados días del año, en realidad fue creado para rendir culto al sol siendo un calendario solar. El templo fue iniciado por los templarios y finalizado por los hospitalarios al ser aniquilada la orden del Temple, el atrio sería obra de los Caballeros de la orden de Malta es.wikipedia.org/wiki/Orden_de_Malta, siendo su comendador de Orta en el año 1677 Don Manuel de la Cerda y Granada.
Si obsevamos el templo desde el exterior, podríamos identificarlo con una bajina, a la que el sol penetraría en determinados días en su interior y fecundaría la montaña y toda la tierra. Este culto es antiquísimo y seguramente tiene sus orígenes en la época en que el hombre se volvió sedentario y adopto la agricultura como forma de vida. Antiguamente (ignoro si actualemente se mantiene la tradición) se colocaba una pequeña ofrenda de espigas en la capilla de San Salvador de Orta, para que protegiera los frutos del municipio.
La iglesia del Convento de Orta fue diseñad como un templo solar, el emplazamiento sobre la que se construyo ya debía ser un lugar sagrado desde hace miles de años. En los versos 504-506 de la Ora marítima ya nos hablan de este lugar:
En el trabajo realizado por Maria José Pena titulado Aviento y las costas de Cataluña y Levante, en la página 20 nos leemos: " Lo mas interesante
es que el contrafuerte septentrional de 1os Puertos de Beceite,
en el limite de 1os actuales municipios de Horta de Sant Joan, Prat de
Compte y Pauls lleva el nombre de Montsagre, que evidentemente
y sin necesidad de muchas explicaciones filológicas, reproduce el
nombre de mons Sacer (o Acer)."
mgiribetshistoria.blogspot.com.es/2015/03/horta-de-sant-joan.html
El día 27 de marzo a las 18:45 (horario de invierno) el sol está perfectamente encajado en la entrada de la puerta. Como han pasado unos días desde el equinoccio, la órbita solar es ahora un poco alta y proyecta la sombra de la arcad de atrio. Esto quiere decir que en días anteriores la órbita solar era más baja y que sus rayos entraban perpendicularmente en el templo.
En esta otra fotografía tomada el día 30 de marzo a las 19:45 horas (horario de verano). El sol ilumina el altar mayor casi perpendicularmente. Faltan escasos minutos para que ilumine justo el centro del altar (hecho que no pudimos fotografías porque las nubes lo impidieron).
Estas fotografías tomadas por Miguel Giribets, nos demuestran como el templo fue ideado por los templarios para que el sol entrara e iluminara el templo en determinados días del año, en realidad fue creado para rendir culto al sol siendo un calendario solar. El templo fue iniciado por los templarios y finalizado por los hospitalarios al ser aniquilada la orden del Temple, el atrio sería obra de los Caballeros de la orden de Malta es.wikipedia.org/wiki/Orden_de_Malta, siendo su comendador de Orta en el año 1677 Don Manuel de la Cerda y Granada.
Si obsevamos el templo desde el exterior, podríamos identificarlo con una bajina, a la que el sol penetraría en determinados días en su interior y fecundaría la montaña y toda la tierra. Este culto es antiquísimo y seguramente tiene sus orígenes en la época en que el hombre se volvió sedentario y adopto la agricultura como forma de vida. Antiguamente (ignoro si actualemente se mantiene la tradición) se colocaba una pequeña ofrenda de espigas en la capilla de San Salvador de Orta, para que protegiera los frutos del municipio.
La iglesia del Convento de Orta fue diseñad como un templo solar, el emplazamiento sobre la que se construyo ya debía ser un lugar sagrado desde hace miles de años. En los versos 504-506 de la Ora marítima ya nos hablan de este lugar:
Iuxta superbum mons Sacer (o Acer) caput exerit,
Oleumque flumen proxuma agrorum secans
geminos iugorum uertices interfluit.
En el trabajo realizado por Maria José Pena titulado Aviento y las costas de Cataluña y Levante, en la página 20 nos leemos: " Lo mas interesante
es que el contrafuerte septentrional de 1os Puertos de Beceite,
en el limite de 1os actuales municipios de Horta de Sant Joan, Prat de
Compte y Pauls lleva el nombre de Montsagre, que evidentemente
y sin necesidad de muchas explicaciones filológicas, reproduce el
nombre de mons Sacer (o Acer)."
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